Српска Истински Православна Црква сматра се неодвојивим делом Српске Православне Цркве и њеним канонским наследником након што су архијереји Београдксе патријаршије отпали од Православне вере, сарадњом са безбожном комунистичком влашћу (сергијанизам), уласком у општење са новокалендарским расколницима (и новопасхалцима), прихватањем свејереси екуменизма (религија Антихриста) речју и делом, органским чланством у Светском савету цркава, које подразумева активно учешће у екуменистичким молитвама и богослужењима са јеретицима и другим нехришћанским религијама, огрешујући се на такав начин о Правила Светих Aпостола, Васељенских и Помесних Сабора и Светих Oтаца. Богохулним исповедањем да православни хришћани верују у истог Бога са богопроклетим Јудејцима и богомрским Мухамеданцима, што представља дрско одрицање од Сина Божијег Исуса Христа.

субота, 25. јул 2026.

ЧУДЕСНО УМНОЖАВАЊЕ ХЛЕБА И НАСИЋЕЊЕ ПЕТ ХИЉАДА ЉУДИ СА ПЕТ ХЛЕБОВА

Недеља осма по Педесетници

Објашњење недељног Јеванђеља по приручнику за проучавање Светог писма Новог завета Четворојеванђеља, архиепископа Аверкија Џорданвилског

(Мт. 14:14–21; Мк. 6:32–44; Лк. 9:10–17; Јн. 6:1–15)

О овом чудесном догађају говоре сва четири Јеванђелиста, при чему Јеванђелиста Јован указује на овај догађај као на повод Господу да пред Јудејцима открије Своје учење о хлебу небеском и о тајни причешћа Телом и Крвљу Његовом. Такође даје и важну хронолошку напомену, да се све то догодило када се „приближавала Пасха, празник јудејски“ (трећа Пасха служења Христовог).

Након што је примио вест о смрти Јована Крститеља, Господ Исус Христ се повукао из Галилеје. Заједно са Апостолима, који су се управо вратили са свог проповедничког путовања, отишао је чамцем на источну страну Тиверијадског језера, у пусто место близу града Витсаиде. Будући да се једна Витсаида налазила на западној обали близу Капернаума, овде се, мора бити, мисли на другу, која се налазила источно од ушћа Јордана у Генисаретско језеро, а звала се Витсаида-Јулија.

Према казивању Еванђелисте Марка, народ је видео како они тамо одлазе, па су многи пешице пожурили тамо из свих градова. Стигли су на другу страну пре њих и поново се окупили око Исуса Христа у том пустом месту. Видевши мноштво народа, Господ се сажалио на њих, „јер беху као овце без пастира“, и почео је много да их учи (Мк. 6:34), да им говори о Царству Божијем (Лк. 9:11) и да исцељује њихове болесне (Мт. 14:14).

Након неког времена, према казивању Светог Јована, Он се попео на гору и тамо седео са Својим ученицима, када је видео да мноштво народа иде ка Њему. Дан је већ почео да нагиње ка вечери. Тада су Му приступили сви Апостоли и почели да говоре: „Место је пусто, а време је већ позно; отпусти народ нека иде у околна села да купе себи хлеба, јер немају шта да једу“. Али Господ није желео да отпусти народ од Себе и рекао је ученицима: „Дајте им ви да једу!“

Искушавајући веру Апостола Филипа, Господ га је упитао: „Где да купимо хлеба да их нахранимо?“, на шта је Филип одговорио: „Ни за двеста динара хлеба им није довољно да сваки од њих добије макар мало“. Слично су говорили и остали ученици. Тада им Господ рече: „Колико хлебова имате? Идите и погледајте“. Погледали су, а Андреј Му је рекао: „Овде има један дечак (вероватно продавац намирница који је пратио ову гомилу) који има пет јечмених хлебова и две рибе али шта је то на толико мноштво?“

Тада Исус рече: „Донесите Ми овде хлебове и рибе“ и „реците народу да поседа“. И заповедио је да посаде народ по трави, у групама, то јест по групама од по педесет људи. Народ је поседао на зеленој трави, у сто група по педесет људи. Испоставило се да их има око 5.000, не рачунајући жене и децу.

Узевши пет хлебова и две рибе, Господ је погледао на небо, узнео благодарење (Јн. 6:14), благословио их (Лк. 9:16), преломио и дао ученицима да их поделе народу; такође је и две рибе разделио свима (Марко), колико је ко хтео (Јован). „И једоше сви и наситише се“. Када су се наситили, Господ је наредио ученицима да сакупе преостале комаде, да ништа не пропадне. Комада хлеба и рибе сакупљено је дванаест пуних котарица.

„Тада људи, видевши чудо које учини Исус, рекоше: Ово је заиста Онај Пророк Који треба да дође на свет. А Исус, схвативши да намеравају да дођу и да Га ухвате како би Га учинили царем, поново се повуче на гору Сам“ (Јн. 6:14–15). Народ је, по свему судећи, желео да искористи скоро наступање празника Пасхе да поведе Христа са собом у Јерусалим и тамо Га свенародно прогласи за цара. Међутим, Господ, наравно, није желео да повлађује овим лажним представама о Месији као о земаљском цару. Заповедио је ученицима да крену напред на западну страну језера, а Сам је, умиривши народ устрептао због чуда, отпустио људе и попео се на гору да се помоли.

Извор: Аверкије (Таушев), архиепископ. Руководство за изучавање Светог Писма Новог Завета. Џорданвил, Њујорк: Манастир Свете Тројице, 1954 (I део), 1956 (II део)

Нема коментара: