Код једног од древних пророка Господ говори о томе да је Он уредио виноград, оградио га оградама, учинио све што је потребно да би тај виноград донео добре плодове, а такође Господ каже: „Чеках да роди грожђе, а он роди трње“ (Ис. 5, 2). И потом је Господ објаснио: „Виноград који Ја посадих, то је дом Израиљев“ (Ис. 5, 7). „Дом Израиљев“, коме је Господ дао велику милост – да буде изабрани народ. Али он је стално отпадао од овог свог високог назначења.
Али ево, ми смо данас чули причу о томе како је један господар, домаћин,
такође уредио виноград, оградио га оградом, саградио у њему кулу (прелепи
стуб), набавио све што је потребно да би се користили добри плодови, и поставио
делатеље – раднике, који су у своје време требали да донесу добре плодове. И
када је дошло време плодова, послао је своје слуге. Али, како каже прича, они
су са тим слугама поступили као злочинци: једног су тукли, другог убили. Више
пута је поново слао тамо своје слуге да би добио плодове, а они су и са њима
исто поступали. На крају је послао свог сина, говорећи: „Постидеће се сина
мога“ (Мт. 21, 37). Син ће сведочити да им ја толико праштам, да чак и свог
сина шаљем тамо. Делатељи су одлучили: „Ово је наследник; ходите да га убијемо
и да узмемо наследство његово“ (Мт. 21, 38). И ухватили су га, одвели из
винограда и убили га. Рекавши ово, Господ се обратио управо онима који су се
спремали да Га убију, и каже: „Када, дакле, дође господар винограда, шта ће
урадити са тим виноградарима?“ (Мт. 21, 40). Одговор, наравно, није био тежак,
они су одговорили (на црквенословенском): „злих зле погубит их“, (а на руском):
„злочинце ће погубити злом смрћу, а виноград ће дати другим делатељима, који ће
му давати плодове у своје време“ (Мт. 21, 41).
Ову причу је тешко не разумети, а разумели су је и они на које се
директно односила – непријатељи Христови. Овде је директно предсказање о томе
шта ће они урадити са Сином Божијим, Јединородним, Љубљеним, Кога ће извести
ван винограда – Јерусалима, и потом Га предати злој смрти грешника, страшној
казни. Ова прича се, пре свега, наравно, односила на израелски народ, на његове
духовне вође – руководитеље, који нису чинили оно што су били дужни да чине.
Али када ми читамо ову причу, она, наравно, и за нас има огроман поучни и
опомињући значај. Пре свега, за нас, грешне, служитеље престола Божијег, јер
сваки од нас, читајући ову причу у којој Господ каже да ће злој смрти бити
предати они делатељи који нису испунили своје назначење, са страхом се осврће
на себе, знајући да ова прича на том месту и њему прети.
Али не само то. Јер код сваког човека, његов виноград, који му је Бог
поверио, јесте – његов живот, у коме он пролази свој пут. То животно делање,
које је Господ поверио сваком човеку, треба да се остварује тако да Господ види
добре плодове од тог човековог пролажења кроз његов животни пут. Светитељ
Теофан Затворник је једном рекао да се мудрост хришћанског живота састоји у
његовом практичном делању. Свако дело, велико или мало, макар и најситније,
најбезначајније – говорио је велики светитељ – мора се неизоставно чинити као
пред очима Божијим. Када хришћанин тако пролази свој животни пут и не заборавља
на све ситнице, већ зна да све што нам се дешава долази од Деснице Божије која
нас усмерава, тада ће његов живот заиста бити хришћански живот.
Један богат човек је много путовао. Путовао је, могло би се рећи,
беспослено, и на крају је дошао у келију оптинског старца и тужно рекао:
„Баћушка, обишао сам целу земљу, али мира не налазим“. На то му је старац мудро
одговорио: „Пријатељу мој, пре свега, мир ће бити тек тада када изнад нас
запевају: 'Са свјатими упокој'. Осим тога, памти да ће се душа твоја умирити
тек тада када будеш чврсто веровао и памтио да се све што нам се дешава, до
најситнијих појединости, усмерава Десницом Господњом.“ Не узалуд је Јединородни
Син Божији рекао да су „вама и власи на глави све избројане“ (Мт. 10, 30).
Значи, чува нас Господ као зеницу ока Свога! Када човек тако пролази, понављам,
свој животни пут, тада он заиста ради у свом винограду као достојан делатељ, и
када се појави Господар винограда, он ће Му принети добре плодове у своје
време. Амин.
Превод са руског, манастир Утешитељево
Нема коментара:
Постави коментар